Алтай - жемчужина Сибири

В свое время этот судебный процесс всколыхнул все население Алтая, и даже те, кто бросил обвинение Чету, что он искусственно подстроил гром и молнии и появление на горе трех всадников на белых лошадях и в белых одеждах, то есть Хана Ойрота, его дочери и посреди них Белого Бурхана. Но в народе пошла новая легенда, которая вылилась в следующие подробности явления Белого Бурхана. Привожу ее дословно:

"Чет Челпанов, потеряв спокойствие и мучаясь судьбой родного народа, старался уединиться в горы, тем более что враги-шаманисты всюду издевались над ним и преследовали его. Он делился своими думами только с молодой женой Тутанхэ, и молодой женщине передалась вся его нервность, и тревога, и ожидание чего-то значительного.

Женщина невольно вздрогнула и едва слышно прошептала: — Езень (алтайское слово приветствия).

Всадник расслышал ее приветствие, несмотря на бурю и гром. — Яхши! — спокойно и звучно ответил он.

И от этих слов стало легко и не боязно Тутанхэ. Она даже забыла про гром и слышала лишь слова белого всадника.

— Слушай, женщина, — продолжал между тем чудесный незнакомец,— скажи дома, что видела меня, Ойрота, друга Белого Бурхана. Скажи всем, что идет Бурхан и с ним идет счастье, любовь и добро...

Снова сверкнула молния, и загремел гром, прервав речь величественного всадника, но снова прозвучали слова:

— Я, Ойрот, друг Белого Бурхана. Я говорю: скоро наступит царство света и мира. Во знамение правды своих слов — смотри — я прогоню грозу...

Он сделал властный, спокойный жест. Мгновенно небо очистилось, и ярко загорелись на нем звезды. Пораженная Тутанхэ опустила глаза к земле, и таинственный всадник исчез.

Все это произошло в один миг, но Тутанхэ ясно помнила малейшую подробность встречи с Ойротом. Она запомнила черты его лица, прекрасного и величественного, и даже убранство коня, а слова Ойрота, спокойные и полные неземной силы, еще звучали в ее ушах, наполняя сердце радостью и восторгом.

Молодая алтайка повернула иноходца и полетела назад, рыдая от счастья.

- Пришел добрый бог! Пришел... Как хорошо — пришел! Рассказ Тутанхэ радостно испугал Чета, но не удивил его.

Так должно было быть.

Ему вспомнились былины и предания о боге Ульгене, добром и справедливом, который изображается в этих былинах также на белом коне.

Наконец явится новый добрый бог на землю, и алтайцам будет опять хорошо жить — так же хорошо, как прежде, когда старый добрый Ойрот еще пребывал меж людей на земле и крепко стоял за них.

У алтайцев будет скот, будет много пастбищ для кочевья. Эрлик с сонмом злых духов провалится сквозь землю, и не будет болезней на людей и падежа скота.

- Яхши, яхши!... Чудо свершилось: Белый Бурхан идет!

Но рассказывать о чуде сородичам Чет не хотел, пока сам не увидит Ойрота. Он боялся подвергнуть себя насмешкам со стороны враждебной партии приверженцев, тем более что на Алтае женщин даже не принято выслушивать, не только верить им. Сам же Чет в чуде не сомневался, он был твердо уверен, что Ойрот не может ограничиться явлением одной лишь Тутанхэ-женщине.

И Чет целые дни стал проводить одиноко в горах, зная, что ему каждый миг может явиться друг Белого Бурхана — Ойрот.

И эта уверенность не обманула его.

Через несколько дней после происшедшего Чет, утомленный неотступными мыслями, задремал под огромной лиственницей, невдалеке от своей юрты. Внезапно таинственная сила подняла его на воздух, и когда он открыл глаза, то был на вершине горы Херем, в нескольких верстах от юрты. Чет, пораженный, вскочил на ноги и увидел перед собой величавого старика в белых одеждах, от лица которого исходило такое сияние, что Чет не мог вынести его, как свет солнца, и покорно закрыл глаза.

Чудесный старик коснулся его лба, Чет открыл глаза и увидел, что вся вершина Херема покрыта людьми, простершимися ниц перед жертвенником из камней, на котором горел арчил, ароматный вереск. У жертвенника седой старик брызгал на огонь молоко из кувшина и воздевал руки вверх, как бы призывая благословение на молящихся.

И Чет услышал его голос:

"Вы, сущие за белыми облаками,
За синими небесами-
Три Курбустана.
Ты, носящий четыре косы,—
Белый Бурхан.
Ты, дух Алтая,— Белый Бурхан.
Ты, поселивший в себе, в золоте и серебре,
Народ, Белый Алтай!
Ты, который светишь днем,—
Солнце — Бурхан.
Ты, который светишь ночью,—
Месяц — Бурхан.
Да напишется мой зов
В книге Садур.

И увидел Чет, как разорвалось небо, и оттуда на жертвенник и на старца брызнул сноп ярких лучей. Чет опять радостно закрыл глаза.

Когда же через мгновение он открыл их — на вершине горы не было жертвенника и молящихся, а перед ним стоял величавый всадник в белых, как снег, одеждах, на белом коне и говорил:

— Я, Ойрот, говорю тебе: ты слышал, как надо молиться? Молись так же. Бурхан — бог мира и добра. Сила и милость его являются в свете солнца и луны, в огне, в тепле и в плодородии земли...

Я, Ойрот, друг Белого Бурхана. Я говорю тебе: молись так же и сожги своих идолов. Сожги!

Чет простерся ниц перед Ойротом и поцеловал копыто его лошади, но когда поднялся, чудесный всадник исчез, а Чета опять подхватило, точно вихрем, и он очутился под лиственницей у своего аила" (А. Семенов. Белый Бурхан. "Алтайский альманах, 1914).

Мы к этому могли бы прибавить только следующее.

Если все это были только сновидения или даже выдумки Чета Челпанова и его жены Тутанхэ, то и тогда надо благословлять такую выдумку простых бесхитростных людей, ибо она способна создавать прекрасные образы нового эпоса.